Этнология как наука Что изучает этнология?

1. 
   Что изучает этнология?
   

На нашей планете обитает много народов. Каждый их них имеет свои культурные особенности, внес свой вклад в мировую культуру.

2. 
   Чем отличается этнология от этнографии?
   

До 1990-х г.г. в российской науке для обозначения науки о народах использовался термин «этнография» (от др.-греч. Ethnos – народ, grapho – пишу), буквально «народоописание».

Основная задача этнографии – изучение взаимосвязей между элементами культуры.

С начала 90-г.г. наука о народах стала называться этнологией, потому как этнология имеет более широкое, глубокое понимание.

В связи с этим Институт этнографии и антропологии Российской Академии наук был переименован в Институт этнологии и антропологии РАН.

Этнолог С.А.Арутюнов пишет: «Можно считать этнологию и этнографию полными синонимами, а можно считать, что

а этнология объясняет и предсказывает их функционирование. То и другое направление существует в отечественной и мировой науке уже бол 200 лет».

Этнография сформир. к серед. XIX века. Тогда же появлил. учреждения, занимавшееся этнографическими исследов..

1845 г. – Русское географическое общество с отделением этнографии.

1878 г. – Общество археологии, истории и этнографии при Казанском университете.

3. 
   Дайте определения понятий «этнос», «этничность».
   

Осн. объект изучения этнологии – этнос. Общепринятой трактовки понятия «этнос» сегодня не сущ. Преобладают такие определения:

Ю.В.Бромлей: этнос – этносоциальный организм;

Л.Н.Гумилев: этнос – биосоциальный организм;

Н.Н.Чебоксаров: этнос – осознанная культурно-языковая общность.

Этносы сост. из людей, носителей этничности.

Этничность – это общие характеристики, свойственные этническим общностям: 1) общая территория 2) общее происхождение 3) единый язык 4) общие черты матер. и дух. культуры плюс 5) осознание человеком своей принадлежности к той или иной этнической общности.

В российской традиции все народы мира рассматриваются как этносы, имеющие свои этнические черты – и малые, ведущие архаический образ жизни, и крупные, имеющие индустриальное хозяйство, экономически развитые.

На Западе термин «этнос» не имеет широкого хождения. Там говорят об этничности и этнических группах. Важным явл. понятие «идентичность» - способ самоопределения человеком принадлежности к к.-л. общности.

В американской традиции «этническое» отн., как правило, не к осн. населению страны, а к национ. меньшинствам.

4. 
   В чем сущность примордиалистского и конструктивистского подходов к пониманию природы этничности?
   

Сущ. неск. концепций теории этноса:

1) Объективистская (теория примордиализма) – подверглась критике, ей на смену пришли:

2) Конструктивистская

3) Инструменталистская.
Теория примордиализма (от лат. Primordial – исконный, изначальный): Ю.В.Бромлей; Л.Н.Гумилев

Этносы мыслятся как долговечные формирования, существующие независимо от воли и желания их представителей. Они формируются вследствие объективных факторов, вне сознания людей:

* в силу их расовой (биолог.) принадлежности,

* наличия кровно-родственных связей,

* родного языка,

* необходимости адаптации к опр. террит. (климатич., хозяйств., соц.-политич. усл.).

Этничность – неотъемлемая, почти врожденная характеристика личности.
Конструктивистская теория (от лат. - сооружаю): В.А.Тишков

Этносы – это «воображаемые общности». Они не сущ. в объективной реальности, создаются только в сознании людей. Представления об этносах внедряются извне усилиями эксплуатирующих «этническую идею» политич. дидеров.

Главное в этничности – самосознание.

По Тишкову, этничность – это своего рода внутренний референдум к. человека: принадлежать той или другой культуре или двоим одновременно.

занимает промеж. положение м/у 1 и 2.

Она признает объективное сущест-ие этническ. самосознания, но оно чаще дремлет и проявл. оно только в ситуациях ради достижения к.-л. политич., экономич. и др. идеей.

	Термин «нация» - это	«Национальность» - это	Межнациональные отношения – это
В России	1) = «национальность» (этнонация) 2) высшая стадия этноса, характ. для эпохи капитализма	этнические общности и народы	отношения между этносами (межэтнические)
На Западе	= согражданство.	= гражданство	Отношения межгосударствен. Межэтнические отношения – отношения между народами

5. 
   Чем отличается понимание терминов «нация» и «национальность» в отечественной и западной науке?
   

С.А.Арутюнов разделял два смысла термина «нация».

Нация

1) этнокультурная (русская, английская),

1) явл. осью 2)

Межнацион. отн-я сегодня стоят в одном ряду с проблемами сохранения мира и экологии. Исслед-я по вопросам национализма, этнич. конфликтов, вынужден. миграций.

1. 
   Дайте общую характеристику Волго-Уральской ИЭО (территории, природно-географических условий, этнического состава)
   

Преоблад. территория вход. в бассейн Средней Волги. Население проживает по ее притокам (Вятка, Ока, Сура, Кама, белая, Уфа, Большой Ик, Самара и др.), издавна имело выход:

* к Каспийскому морю и вост. страны,

* к Северному Кавказу.

В административном отношении сост.

из 6 республик: Мордовия Марий Эл Удмутрия Чувашия Татарстан Башкортостан

и 7 областей: Нижегородская Вятская Самарская Оренбургская Пензенская Пермская Ульяновская

Разные по культуре и языку народы, проживающ. здесь:

финно-угорские	мордва удмурты марийцы
тюркские	татары башкиры чуваши
восточнославянские	русские украинцы белорусы
другие	латыши эстонцы немцы евреи казахи и др.

Народы, названия кот. носят республики, прожив. на их террит. и на прилегающих. Только в Татарстане и Чувашии татар и чувашей, соот-но, проживает больше. В ост. респ. – русские на 1 месте по числен-ти.

Наиболее урбанизированный этнос сегодня – татары.

2. 
   К каким языковым семьям и языковым группам относятся народы Урало-Поволжья?
   

Народ – этническая группа. ???

Изучение к. народа начинается с его родословной.

Этническая история – это история возникновения (этногенез), развития и преобразования «племена –> народности –> нации».

Происхождение народов описывает языковая классификация народов. Она объединяет родствен. народы в одну языковую семью.

Народы Урало-Поволжья отн.

к 3 крупным языковым семьям:

3. 
   Какие народы являются автохтонным (местным) населением региона?
   

Из ныне проживающих в Урало-Поволжье аборигенными (то же: автохтонными, местными) явл. финноязычные народы (мордва, марийцы и удмурты).

На формирование народов региона б. зн-е оказали великие миграции (переселения и передвижения племен и народов).

Народы уральской язык. семьи (Урал и Зап. Сибирь)
IV-III в.в. до н.э. часть ушла на запад
Позже образовались 2 ветви
Западная (финно-угорская)				Восточная ветвь (самодийская)
К нач. II в. до н.э.
финская группа		угорская группа
На запад	На север	Отошли на запад (венгры)	Отошли на восток (ханты, манси)
Образовались ареалы Западный (прибалтийско-скандинавские народы) Центральный (финские этносы, растворились в в составе восточных славян) Западный (волжские – мордва и марийцы и пермские финны - удмурты)

4. 
   К какому времени относится формирование марийцев, мордвы, удмуртов?
   

Формировался между реками Волга и Ветлуга.

Сложился ко второй половине I в.н.э., проживал во обеим берегам Волги.

Сост. из 2 племен: горных и луговых, затем + северо-западные.

Первое упоминание – VI в., русские источники – с ХII в.
Мордва

Формировался между реками Волга и Ока.

Происх. от древнемарийских (раздел. в конце I тыс. до н.э. – начале I тыс. н.э.).

В первой половине I тыс. н.э. сложилось 2 союза племен:

эрзя (север) и мокша (юг).

Первое упоминание – VI в., русские источники – с ХI-XIII в.

Формировались в нижнем и среднем течении р.Вятка,

Сложился ко второй половине I тыс. н.э.

Выд. 2 этнографические группы:

ватка (северные удмурты) и калмез (южные).

Первое упоминание – ХII в., русские источники – с XIII в.

5. 
   Когда в Урало-Поволжье появились первые тюрки?
   

6. 
   Какие крупные тюркоязычные государства существовали на территории Урало-Поволжья?
   

Пришлые тюркоязычные племена заняли на Средней Волге главенствующее положение по ряду причин:

1) их многочисленности

2) они стояли на более высокой ступени общественного развития (ранний феодализм с элементами рабства)

3) имели развитую военную организацию, владели военным искусством.

Племенные вожди булгар объединили тюркоязычное и финно-угорское население края вначале в союз племен (8 в.), а на рубеже 9-10 в.в. – в государство Восточная Булгария.

Начинают возникать и укрепляться городские поселения. С начала Х в. распространяется ислам (для укрепления феодальных отношений).

В.Б. – страна с высокоразвитой экономикой. Основа – сельское хозяйство, ремесленное производство, внутренняя и внешняя торговля.

Выращивали пшеницу, рожь, овес, горох и др. Возили хлеб на продажу в русские княжества. Поддерживали торговые связи со странами Востока, Русью, народами Севера и Приуралья.

Ремесло: металлообработка, керамич. пр-во, ювелирное дело, обработка кожи и др.

По преданиям, находилась м/у Волгой и Уралом в 8-9 в.в.

В средние века путешественники были убеждены, что земля башкир – это В.В., и в письменных источниках 13-14 в.в. башкир часто отождествляли с венграми.

7. 
   Кто такие булгары и кипчаки? Какова из роль в происхождении башкир, татар, чувашей?
   

Праболгары в конце 3 – начале 4 в.в. проживали на Северном Кавказе и Приазовье (в составе Гуннской Орды). В 5 в. Орда распалась. Позиции болгар на Сев. Кавказе усилились. В 6 в. они попали (вместе с суварами, хазарами) под власть Зап. Тюркского каганата. В 30-40 г.г. 7 века был образован военно-политический союз Великая Болгария. В 50-60 г.г. того же века государство распалось. Территория была поделена на части. Часть болгар ушла на Балканы (образ. Дунайская Болгария), часть («черные болгары») осталась на Сев. Кавказе, часть («серебряные болгары») – ушла на Среднюю Волгу. Образовалась Волжская Булгария.

В 1236 году В.Б. была разгромлена татаро-монголами, до второй половины 13 века сущ. как область Золотой Орды. Часть населения была уведена в плен, часть ушла за Каму, на север, вступая с местным финноязычным населением в тесные хозяйственные и культурные связи. Результатом стало формирование чувашей.

Кипчаки (они же половцы, от слова «полов» – желтый, рыжий) – тюркские племена центральноазиатского происхождения, кочевавшие в древности в предгорьях Алтая.

Их продвижение на запад, начавшееся в 1120 году, наз. 7-й великой миграцией. Кипчакское движение охватило большую территорию.

Они приняли участие в процессе этногенеза современных тюркоязычн. народов, оказав особенно сильное влияние на татар и башкир.

Башкиры

Основу этноса сост. древнетюркские племена (Саяно-Алтайское нагорье и Центр. Азия). Они кочевали на просторах Ср. Азии.

Пришли в Приуралье в 9-10 в.в. Часть аборигенов (финно-угорское и ираноязычное население) вытеснили, а значит. часть осталась и ассимилировала.

К концу 2 тыс. н.э. в Урало-Поволжье

В конце 14 в. З.О. была сильн. государством. На ее террит. формир. золотоордынский (кипчакский) этнос, культура, язык. После распада З.О. кипчакский язык подавили диалекты.

В 15-16 в.в. появ. новые гос-ва:

Казанское

Крымское

Сибирское

Астраханское

Ногайское

Узбекское

Казахское и др. ханства

Основой татарской народности послужили булгары В.Б., на эту основу наслоились др. компоненты, в том числе и тюркоязычные. Физическое и культурное смешение: булгары-мусульмане + пришлые кипчаки-татары З.О. Язык казанских татар отн. к кипчакско-булгарской ветви тюркских языков.

Как самост. народность казанские татары слож. в 15 в. в рамках Казанского ханства.

К сер. 16 в. в рез. смешения мишарей и ногайцев слож. группа касимовских татар. Позже, после падения казанского ханства казанские татары и мишари смешались, обр. единую татарскую народность.

8. 
   В каком веке начинается массовое переселение русских на Урало-Поволжские земли? Назовите основные этапы этого переселения.
   

История русского народа нач. с эпохи Киевской Руси, заним. б. часть Восточно-европейской равнины. Гос-во К.Р. возникло в 9 в.

Переселение русских крестьян в зап. районы Волго-Уралья нач. в 9-10 в.в. Цель – поиск наиболее благоприятн. условий для земледелия.

Массовое заселение происх. в 2 этапа:

1. 
   11 в.
   

Это:

* положило начало противостоянию В.Б. и Р.гос-в (за господство на Волге, ведущей в Каспийской море). В 12 – начале 13 в.в. борьба обострилась.

1221 год – на мордовской земле появл. город Нижний Новгород, постепенно мордва присоед. к рус. княжествам.

На рубеже 12-13 в.в. активиз. северное напр-ие продвижения русских на восток. «Путь за пушниной».

Др. сл. сущ. 2 способа покорить народы Ср. Поволжья и Прикамья:

* мирный (осн. на хозяйственно-культурном сотрудничестве)

* немирный (сопровожд. борьбой, вытеснением народов с их земель, насильствен. акциями).
Перерыв – татар-монгольское нашествие (30-е г.г. 13 в. – сер. 16 в.)

2. 
   сер. 16 в.
   

В 1552 году в состав рус. гос-ва вошли поволжские народы.

В 1556 – начали входить башкиры.

Нач. освоение рус. народом черноземной полосы южнее р. Ока («Дикое поле»).

Заселение Заволжья нач. в 18 в.

Южное и Северное Приуралье – с первой половины 19 в. (Оренбургская и Уфимская губернии).

Образ. этническая «сетка» - расселение одного народа накладывалось на расселение др.

9. 
   Назовите основные этнографические группы народов Урало-Поволжья.
   

К. этнос (кроме малочислен.) подраздел. на локальные группы:

* склад. на опр. этнической террит.

* была органической частью этноса

* участв. в проц. консолидации этноса в сплоченную общность.

* расселялись и функционир. в отрыве (удалении) от материнского этноса

* сохраняя ощущение принадлежности ему.
Р.Г.Кузеев выделяет 5 осн. типов этнографических групп:
1) генетические (традиционные)

принимали непоср. участие в формировании соотв. этносов.

Н.-р, в составе татар – казанские татары, мишари, касимовские татары.
2) смешанные внутриэтнические

* нах. внутри одного этноса

* различаются по территориальному признаку. Их расселение в 16-18 в.в. охватило разные этнические территории: так наз. старую и новую.

Н.-р, для башкир старой терр. явл. низовья Р.Белой и Камы, новой – ср. и верх. течение р. Ик, правй берег р.Самары.

3) смешанные межэтнические

возникли в результате взаимодействия разных этносов м/у собой.

Н-р, в рез. взамод-я 2 родственных народов, башкир и татар, образ. группы с.-з. башкир и закамских татар.

Каратаи – мордва по происхождении, татары по языку.

Бесермяне – булгары по культуре, удмурты по языку.

сформировались по религиозному признаку: мусульмане и христиане.

Н.-р, этноконфессиональная группа кряшены – крещенные мусульмане.

4. 
   Этносословные
   

Среди русского населения Урало-Поволжья выд. 3 группы:

10. 
    в какое время в Урало-Поволжье начали переселяться украинцы, немцы, латыши, белорусы и другие народы?
    

Первые украинские и немецкие переселенцы начали появл. в 17 в.

Народы, оторванные от своей этнич. терр., живущие в иноэтничной среде – наз. этническими группами.

Этнические группы Урало-Поволжья
Многочисленные (крупные э.г.)	Малочисленные (малые э.г.)
Украинцы Немцы	Латыши Эстонцы Белорусы Казахи Евреи

Немцы Поволжья (из Германии и Австрии)	Массов. переселение отн. к 18-19 в.в. Были приглашены в Россию царским правит-вом (Екатерина II в 1726-63 г.г. издает спец. Манифесты – приглашения европейцев в Россию). Наз. «колониями», «колонистами». Цель – освоение новых земель, ведение земледелия.
Украинцы	Массовое переселение – 18-19 в.в. Цель – освоение новых земель, ведение земледелия. Наиболее тесное сближение произошло с русскими. Но сохранили свое этническое самосознание.
Белорусы Латыши Эстонцы	Заселение происх. в конце 19 – начале 20 в.в. После отмены крепостного права 19 февраля 1861 г. и в ходе проведения Столыпинской реформы (1906-1917 г.г.)
казахи	Расселены в осн. в Самарской и Оренбургской обл.
евреи

Национальный состав населения РБ

1. 
   отъезда на свои этнические территории немцев, латышей, эстонцев, евреев
   
2. 
   появление в регионе этнич. групп из др. регионов (чеченцы) и др. гос-в (армяне, узбеки, таджики, грузины и др.)