Роль экологического сознания в биосоциальном развитии человека

Будучи социальным существом, человек - единственный на Земле организм, обладающий разумом и как следствие четко выраженной высокоорганизованной психикой, социальной сущностью и языком. Но человек - это и биологический вид, наделенный врожденными (генетическими) инстинктами выживания, продолжения рода и сохранения потомства, которые на современном этапе развития все больше отождествляются с социальными инстинктами. Поэтому, с точки зрения психологии правильнее было охарактеризовать человека как существо биосоциальное, то есть через понятие, отражающее двойственность его природы - диалектическое единство и борьбу противоположностей, ответственные с одной стороны за мир, согласие и любовь, а с другой - за зависть, ненависть, разрушительные экологические последствия, катастрофы, глобальные конфликты, войны, преступления и др., существенным образом изменяющие облик планеты, создавая опасность самоуничтожения человека как вида и экологического загрязнения.

Биологическое и социальное в природе человека прослеживается и на современном этапе его психического развития и выражается, прежде всего в инстинкте размножения и сохранения потомства, в потребности общения, дружбе, любви, выражении эмоций и другое. Поскольку все биологическое в нем становится его наследством (биологическим генофондом), развитие психики человека на современном этапе определяется биологическими и социальными факторами, а также глобальными климатическими явлениями и экологическим катастрофами и последствиями.

Поэтому изучение вопросов психологии человека - это не только социальная, но и биологическая проблема. Психология как наука, изучающая закономерности развития функционирования психики человека как особой формы его жизнедеятельности в окружающем его мире, и биология, как наука, изучающая биологические процессы, идущие в коре головного мозга, наряду с другими науками, предметами которых являются человек и общество, не могут игнорировать серьезные экологические проблемы, с которыми столкнулось человечество на рубеже 20 и 21 веков.

В современной литературе по психологии имеется множество научных работ по проблеме экологии человека и развития экологического мышления, однако, сравнительно мало внимания уделяется изучению роли биологического и социального в процессе его формирования. Автор сам биохимик по образованию¹ , занимается изучением биологической адаптации различных организмов к искусственно созданным средам, содержащих стабильные изотопы водорода (Н), углерода (²¹³С) и азота (¹⁵N) и эволюцией организмов к окружающей среде В настоящей работе автор делится со своими и имеющимися в современной литературе данными об экологическом сознании в процессе социального развития человека.

2. Антропогенез и развитие человеческой психики

Антропогенез понимается как процесс происхожнения человека, становление его как биологического вида в процессе формирования общества и выделения его из окружающей среды, которое, в свою очередь обозначается социальным развитием или социогенезом. Методологической основой антропогенеза является естественно-материалистическая теория развития, генетика, физиология и дарвинизм, диалектически объясняющие взаимоотношения биологического и социального факторов эволюции человека как замещение более высокой формой материи - социальной более низких - биологических, которые не отменяются, а лишь подчиняются и преобразуются первой.

Важную роль в процессе антропогенеза играла осознанная целенаправленная трудовая деятельность, повлекшая совершенствование головного мозга, развитие конечностей, формирование сознания. Роль труда как основного фактора антропогенеза была неодинаковой на разных этапах его развития, поскольку в ранней стадии первобытного общества (стаде) прогресс в социальной организации в значительной мере зависел от биологических изменений человека; в целом процесс антропогенеза сопровождался постепенным сужением сферы действия естественного отбора в сторону возникновения общественных закономерностей и создания социальной и культурной среды.

Данные современной науки свидетельствуют, что планета Земля образовалась около 4.5 млд. лет, а первые следы жизнедеятельности организмов на ней имеют возраст примерно в 3.5 млд. лет. Согласно археологическим открытиям последних десятилетий 20 в. на африканском континенте, удалось доказать, что прямохождение у древних предков современного человека функционально развилось около 6-5 млн. лет тому назад. Этот исторический период и стал периодом возникновения древнейших представителей семейства гоминид (человекообразных обезьян) африканских двуногих приматов австралопитеков афарского Australopithecus afarensis и южно-африканского австралопитека Australopithecus africanus, найденных в Южной Африке, Кении (район озера Рудольф) и Танзании (ущелье Олдовай). Строение их скелетов свидетельствует о прямохождении, зубная система близка к человеческой, а общая масса мозга составляет 380-500 г при общей массе тела от 25 до 65 кг. В местах обнаружения остатков австралопитеков имеется множество костей, расколотых тяжелыми предметами. Большое число черепов животных расколоты с левой стороны, что свидетельствует о австралопитеки были в основном правшами. Некоторые австралопитеки, видимо, начали осваивать огонь.

Австралопитеки имеют большое сходство с человеком не по объему и строению головного мозга, а по строению зубной системы и способу передвижения. Изучение австралопитековых показало, что именно двуногость, а не большой объем мозга, явилась ключевой адаптацией ранних гоминид. В 1964 г. по находкам, сделанным в Танзании, был выделен новый вид Homo habilis -человек умелый, имеющий абсолютный возраст 2-1.7 млн. лет, отличительными особенностями которого от австралопитеков являются двуногость, в целом прогрессивное строение кисти, зубной системы, объем мозговой коробки от 540-700 см³, что примерно в полтора раза превышает объем мозга австралопитеков. На внутренней поверхности черепа обнаруживаются признаки прогрессивных нейроморфологических изменений, определяющиеся по отпечаткам головного мозга: выраженная ассиметрия полушарий и развитие двух речевых центров как условие для возникновения членораздельной речи. Большой палец стопы не отведен в сторону, что свидетельствует о том, что морфологические перестройки, связанные с прямохождением, у него полностью завершились. Вместе с остатками Homo habilis найдены орудия труда со следами целенаправленной обработки, свидетельствующие о наличии ранних форм трудовой деятельности.

Перечисленные признаки, ведущим из которых является прогрессивное развитие мозга характеризует уже иной уровень морфофункциональной организации, характерной для рода человека Homo. Сопоставление морфологии африканского и афарского австралопитеком с современным человеком Homo sapiens позволяет предположить следующую схему филологической эволюции древних гоминид (рис. 1). Общим предком человека разумного является австралопитек афарский Australopithecus afarensis. Африканский австралопитек Australopithecus africanus является в этой схеме представителем боковой ветви эволюции, приведший к узкой специализации и образованию форм типа Australopithecus robustus, вымершего около 1 млн. лет назад. Таким образом, на протяжении 1-1.5 млн лет представители двух близких родов и, возможно, нескольких видов семейства гоминид сосуществовали, причем не только во времени, но и на перекрывающихся природных территориях. В основе дивергенции (разделения признаков) различных линий ранних гоминид и австралопитеков могли лежать разного рода механизмы изоляции, в первую очередь генетические мутации в виде хромосомных перестроек. Это означает, что эволюция австралопитековых, ведущим фактором которой являлся естественный отбор, шла постепенно, приводя благодаря дивергенции к морфологическому и экологическому разнообразию.

Ведущими факторами эволюции на прегоминидной стадии антропогенеза являлись, несомненно, факторы биологической эволюции, главным из которых является естественный отбор. Об этом свидетельствует, в частности, большое видовое разнообразие австралопитековых, обитавших в различных условиях практически на всей территории Южной, Центральной и Северо-Восточной Африки. В то же время в происхождении рода Homo имело место скачкообразное изменение наследственного материала.

В разных органах и системах прогоминид обнаруживалась ассинхронность исторического развития - филогенеза. Есть предположение о том, что эволюция коры больших полушарий мозга состоит из двух компонентов, разобщенных по времени: соматического, обеспечивающего сенсорно-моторные функции, и несоматического, связанного с высшими психическими функциями. Если локомоторный комплекс подвергался длительным постоянным изменениям, то головной мозг эволюционировал скачкообразно. Элементы скачкообразности в эволюции некоторых структур ранних гоминид могли быть обусловлены генными мутациями (реверсии, транзиции, транслокации и т. п.), что могло повлечь за собой развитие других морфофизиологических свойств в результате накопления мутаций под контролем естественного отбора. Но именно в период становления Homo habilis возникла, вероятно, часть хромосомных перестроек в геноме человека, о которых говорилось выше.

Следущим этапом эволюции после появления Homo habilis считается возникновение около 1.5 млн. лет назад архантропов, представителем которого является вид Homo erectus. Трудовая деятельность, материальная культура и ярко выраженная социальность позволили ему быстро расселиться на территории Африки и Азии и освоить обширный ареал, разнообразный в климатическом отношении. Орудия труда Homo erectus более прогрессивны, чем у Homo habilis, а масса мозга (800-1000 г) превышает минимальную массу (750 г), при которой возможно существование речи. Наличие при этом речевых центров, возникших впервые у Homo habilis, предполагает и развитие второй сигнальной системы.

Выделяют три группы Homo erectus, обитающие в Европе, Азии и Африке. Долгое время древнейшими архатропами считались азиатские представители их Индонезии и Восточного Китая - питекантроп и синантроп. Однако находки последних лет на территории Израиля (1982) и Кении (1984), датирующиеся соответственно 2.0 и 1.6 млн. лет, сопровождающиеся элементами материальной культуры и признаками использования огня, показали, что эволюция гоминид происходила на Африканском контитенте и на Ближнем Востоке. Это доказательство позволило связать Homo erectus с восточноафриканскими формами Homo habilis.

Наличие большого количества находок архантропов древностью 1.5-0.1 млн. леть в отдаленных от Африки регионах - в Юго-Восточной и Восточной Азии, в Центральной Европе и даже на Британских островах - свидетельствует об активных адаптациях их к разнообразным условиям существования. В связи с тем что небольшое различие ископаемых остатков Homo erectus не соответствует разнообразию природно-климтических условий указанных территорий, можно заключить, что в этих адаптациях значительную роль играли наряду с факторами биологической эволюции также и социальные факторы: совместное изготовление орудий труда и использование огня.

Роль Homo erectus в качестве этапа антропогенеза никогда не подвергалась сомнению. Что же касается палеонтропа, или неандертальского человека, то его роль в процессе эволюции в настоящее время оспаривается. Это связано в первую очередь с обнаружением большого количества ископаемых остатков человека с промежуточными чертами между Homo erectus и человеком современного типа. Кроме того, палеонтологические находки последних лет позволяют судить о недооценке интеллектуальных способностей неандертальцев. На всех стоянках неандертальца обнаружены следы кострищ и обгоревшие кости животных, что свидетельствует об использовании огня при приготовлении пищи. Орудия труда неандертальца гораздо совершеннее, чем у предковых форм. Масса головного мозга составляет приблизительно 1500 г, причем сильное развитие получили отделы, ответственные за логическое мышление. Костные остатки неандертальца из Сен-Сезер (Франция) были найдены вместе с орудиями труда, свойственными верхнепалеолитическому человеку, что свидетельствует об отсутствии резкой интеллектуальной грани между неандертальцем и современным человеком. Также имеются данные о ритуальных захоронениях неандертальцев на территории Ближнего Востока.

Эти и ряд других находок позволили в конце 60-х годов выделить палеонтропов в отдельный подвид Homo sapiens neanderthalensis в отличие от палеонтропа Homo sapiens sapiens, который, таким образом, также получил видовую классификацию. Наиболее древние ископаемые остатки его возрастом 100 тыс. лет обнаружены также на территории Северо-Восточной Африки. Многочисленные находки палеонтропов и неоантропов на территории Европы, датирующиеся 37-25 тыс. лет, свидетельствуют о существовании обоих подвидов человека в течение нескольких тысячелетий.

В тот же период неоантропы обитали уже не только в Европе и Африке, но и в отдаленных районах Азии (о. Тайвань, о. Окинавы) и даже в Америке. Эти данные указывают на необычайно быстрый процесс разделения современного человека, что может быть доказательством скачкообразного характера антропогенеза в этот период как в биологическом, так и в социальном смысле. Homo sapiens neanderthalensis в виде ископаемых остатков не обнаруживается позже рубежа в 25 тыс. лет. Быстрое исчезновение палеонтропов может быть объяснено вытеснением их людьми с более совершенной техникой изготовлений труда и возможной скрешиваемости (метисации) с ними.

Данные археологии свидетельствуют, что разумный и направленный процесс освоения человеком окружающей Среды начался еще в эпоху палеолита (греч. palaios “древний” + lithos “камень”) или древнекаменныго века (4-3 млн. лет тому назад - конец тыс. до н. э.) примерно 700 тыс. лет тому назад. В тот период человек пользовался примитивными орудиями труда, изготовленными из камня и дерева, занимался главным образом охотой и собирательством.

В период раннего палеолита, примерно 500 тыс. лет тому назад люди научились использовать огонь для приготовления пищи, обогрева жилища и защиты от плотоядных животных, в результате у человека совершенствуется мышления, формируется высокоорганизованная психика.

В эпоху среднего палеолита 100 тыс. лет назад стали возникать первые социальные формирования людей - человеческие общины (первобытные стада), формируется социальная психология. Суровый холодный климат эпохи среднего палеолита заставил человека в эволюционной борьбе за выживания искать все новые средства защиты от стихийных климатических условий, добывать и использовать огонь, изготавливать более совершенные орудия труда и др.

Первые древние захоронения свидетельствуют о том, что в период среднего палеолита у людей начали формироваться примитивные религиозные представления. Возможно, тогда же древний человек научился произносить первые членораздельные звуки.

В период позднего палеолита (35-10 тыс. лет тому назад) завершается трансформация вида Homo habilis (человека умелого) в новый вид Homo sapiens (человека разумного), родиной которого согласно последним исследованиям является Южная Африка. Процесс биологической адаптации к новым средам обитания привел к формированию современных человеческих рас - европеноидной, негроидной и монголоидной.

В эпоху позднего палеолита продолжается дальнейшее совершенствование орудий труда из камня и кости. Около 40 тыс. лет тому назад на смену первобытному человеческому стаду пришла новая форма социальной организации - родовая община - объединение людей представителей одного рода, имеющих коллективную форму собственности на орудия труда и средства производства и ведущих хозяйство на основе принципа поло-возрастного разделения труда. Роль социального фактора в поведении человека существенно возрастает. К эпохе позднего палеолита относятся и первые произведения первобытного искусства и религиозные изображения - живописные красочные наскальные изображения животных, на которых человек охотился в те времена: мамонт, бизон, медведь, олень и др.

В эпоху неолита (6-5 тыс. лет назад) начинают образовываться первые объединения племен, составившие основу будущих этнических формирований человечества с общностью территории, языка и национальным сознанием.

С возникновением человека современного типа роль биологических факторов в его развитии уменьшилась, а социальных факторов, наоборот увеличилась, что отразилось на психике и поведении человека. С эпохи неолита человек начал более активно осваивать среду обитания, в результате он расселился почти повсеместно по всему земному шару.

Главной отличительной чертой антропоэкологических систем является наличие в их составе сообществ людей, обладающих направленным сознанием и высокоразвитой психикой. Сообщества людей различаются по способу производства материальных ценностей, структуре социально-экономических отношений. Активностью сообществ людей на занимаемой территории определяется уровень воздействия их на окружающую среду. Развивающиеся сообщества (например, в период индустриализации) характеризуются наряду с ростом численности населения, увеличением потребностей его в продуктах питания, сырье, водных ресурсах, размещении отходов. Это повышает нагрузку на природную среду, интенсифицирует использование биотических (совокупность живых организмов, оказывающих влияние на человека, служить его пищей, средой обитания и т. п.) и абиотических (неорганические условия обитания организмов, химический состав воздуха, воды, почвы, температура, влажность и т. п.) экологических факторов Среды. Комплексы таких факторов имели разнонаправленное действие на человеческие популяции, в результате которых в разных климато-географических зонах сформировались разнообразные адаптивные типы людей.

Адаптивный тип представляет собой норму биологической и физиологической реакции на комплекс условий окружающей Среды и проявляется в развитии морфофункциональных, биохимических и психологических признаков, обеспечивающих оптимальную приспособленность к данным условиям обитания.

В процессе существования антропоэкологических систем взаимодействие людей и природной Среды осуществляется по трем основным направлениям: Во-первых, происходят изменения биологических и социальных показателей отдельных индивидуумов и общества в целом, направленные на удовлетворение требований, предъявляемых человеку окружающей средой. Во-вторых, соответственно изменяется сознание человека. В-третьих, осуществляется перестройка самой окружающей Среды для удовлетворения требований человека, в результате которой природные запасы постепенно истощаются. На протяжении истории человечества соотношение вышеназванных изменений сдвигалось в сторону преобладающей роли второго и третьего направления. Естественная Среда, в которой зарождалось человечество, в результате перехода к культурному земледелию и скотоводству уступила место частично очеловеченной среде сельских жителей. С возникновением городов современного типа произошел переход к существованию сообществ людей в полностью очеловеченной среде, границы распространения которой неуклонно расширяются.

Общим результатом биологических и социальных процессов в антропоэкологических системах служит психо-соматическая индивидуальная и групповая приспособленность человеческих сообществ к жизни в средах обитания и культуры. Особенность такой приспособленности в отличие от приспособленности к среде популяции других живых организмов состоит в том, что человек адаптируется к условиям жизни не только физиологически, но психологически, эмоционально. В рамках настоящей работы допустимо ограничиться рассмотрением отдельных вопросов, имеющих непосредственное отношение к вопросам психологии человека.
4. Среда обитания человека и ее качество.
Как было сказано в предыдущих главах, благодаря наиболее высокому уровню организации человека, которого он достиг как биосоциальное существо с помощью развитой психики, его взаимоотношение со средой обитания имеют существенные особенности (рис. 2).

Во-первых, человек как экологический фактор в отличие от животных не только пользуется природными ресурсами, но, действуя на окружающую среду целенаправленно и осознано, господствует над ней, адаптирует условия к своим потребностям. Это достигается благодаря наличию высокоорганизованной психики (психосоматическая адаптация), что позволяет ему заселять самые разнообразные условия обитания.

Рис. 2. Среда обитания людей
Во-вторых, человечество представляет собой единственный на Земле вид, обитающий повсеместно, что превращает его в экологический фактор с глобальным распространением влияния. Благодаря воздействию на все главные компоненты биосферы влияние человечества достигается в самых отдаленных экологических зон планенты. Печальным примером этому служит, в частности, обнаружение ДДТ в печени пингвинов и тюленей, отловленных в Антарктиде, где никогда ни один из этих инсектицидов не применялся. Еще одна особенность человека как экологического фактора заключается в активном, целенаправленным, осознанном воздействии на окружающую среду. Сознание человека обращается им на изменение Среды обитания. Экологический оптимум существования человека на основе его биологических и психических процессов ограничен, и возможность широкого расселения достигается не путем изменения людьми их собственной физиологии и психики, а путем создания очеловеченной Среды.

Созданием вокруг себя искусственной Среды обусловливается также и специфика человека как объекта действия экологических факторов. Это действие всегда опосредовано результатами производственной деятельности людей. В результате естественные экосистемы вытесняются антропогенными экосистемами, абсолютно доминирующим экологическим фактором которых является сам человек. Среда обитания человека таким образом включает биоприродный и социально-культурный компоненты, или естественную и искусственную Среды. Причем, в естественной и культурной средах человек представлен как биосоциальное существо.

Факторы естественной и искусственной Среды оказывают на человека постоянное влияние. Результаты действия природных факторов, различающихся в различных районах обитаемой части планеты, на протяжении истории человечества проявляются в настоящее время в экологической дифференциации населения Земного шара, подразделении его на расы и адаптивные типы. Социальные факторы обусловливают образование и закономерную смену хозяйственно-культурных типов сообщества людей (охотники, рыболовы и т. п.). Биологические характеризуют формирования этносов (народы, нации).

Формирование хозяйственно-культурных типов и этносов зависит от естественной Среды обитания людей. Эта зависимость была наиболее сильна на ранних стадиях развития человеческого общества. Однако уже тогда и особенно в более поздние периоды развития человечества зависимость формирования хозяйственно-культурных и этнических типов от природных условий опосредовалась уровнем социально-экономического и культурного развития народа¹. На всех этапах истории общество осознано приспосабливает окружающую среду к собственным нуждам. Инструментом этого приспособления, связующим звеном между естественной и очеловеченной средой, служит разум и направленная трудовая деятельность людей, в процессе которой человек создает хозяйственную и культурную среду, от которой зависят образ жизни, показатели здоровья, структура заболеваемости.

Среда обитания человека представляет собой переплетение взаимодействующих биологических, психических и антропогенных экологических факторов, набор которых различается в разных природно-географических и экономических регионах планеты. В таких условиях необходим единый интегральный критерий качества Среды с точки зрения ее пригодности для обитания человека. Согласно Уставу Всемирной организации здравоохранения, принятому в 1968 г., этим критерием служит состояние здоровья населения. В исследования по экологии человека термин “здоровье” используют в широком смысле как показатель полного физического, психического и душевного благополучия.

Главная линия развития экологии человека в настоящее время нацелена на решение проблем управления средой, выработку путей рационального природопользования, оптимизации условий жизни людей в различных антропоэкологических системах.