Курс: психология семейных отношений

В современных условиях, когда появляется все больше форм сожительства мужчин и женщин, альтернативных браку, становится важным изучение первой части брачного поведения – исследование брачного выбора. Историческое ослабление социокультурных норм брачности делает вступление в брак действительно проблемой выбора одной из нескольких моделей жизни. Когда все поголовно вступали в брак, изучение мотивов брака лишалось смысла и было чисто формальной процедурой.

Основными факторами брачного выбора выступают социокультурные, социальные и психологические (см. юниту 1).

Сама по себе мотивация брака включает, по крайней мере, пять мотивов: любовь, духовная близость, материальный расчет, психологическое соответствие, моральные соображения. Изучение влияния мотивации на удовлетворенность браком подтверждает важность двух первых мотивов. Среди тех, кто вступил в супружеский союз по любви и общности взглядов, максимальное количество удовлетворенных и минимальное – неудовлетворенных. В “Философской энциклопедии” понятие “любовь” определяется как нравственно-эстетическое чувство, выражающееся в бескорыстном и самозабвенном стремлении к своему объекту. Специфическим содержанием этого чувства являются самоотверженность, самоотдача и возникающее на этой основе духовное самопроникновение и духовная близость. По мнению немецкого социолога Р. Кенга, любовь может выражаться в следующих формах:

1. Флирт как самое нежное выражение галантности, которая достигла высочайшего развития во времена стиля “рококо”.

2. Любовные отношения как возникшее и расцветающее влечение душ, вечный идеал юности, воплощением которого являются Ромео и Джульетта.

3. Любовные отношения в смысле духовной общности мужчины и женщины, часто связанные с высоко идеальными взглядами на любовь.

4. Любовные отношения как санкционированный законом и церковью нравственный институт, брак.

5. Любовные отношения, преимущественно половой союз – от мимолетной половой связи вплоть до сексуальной зависимости, откуда возможно развитие более высоких, родственных дружбе и браку форм.

Особое значение при выборе партнера имеет бессознательное психики будущего супруга. Известный швейцарский психолог К.Г. Юнг считал, что “чем больше размеры бессознательного, тем меньше при вступлении в брак идет речь о свободном выборе, что объективно проявляется в ощущении влюбленности как велении судьбы”. При отсутствии влюбленности может иметь место принуждение. Неосознанная связь всегда затрудняет выбор и приводит к различным проблемам с модификациями выбора относительно подобия своих родителей. Согласно З. Фрейду, мужчина ищет жену, похожую на мать, а женщина мужа, подобного отцу. Вместе с тем, моделью их “взрослого” является родитель того же пола. В социально-психологическом плане такой выбор партнера находит свое объяснение в том, что человек, похожий на родителя противоположного пола, как бы выбирает уже что-то хорошо знакомое как в плане личностных характеристик, так и в плане разделяемых ценностей.

Еще одной социально-психологической теорией брачного отбора является теория комплементарных потребностей Р.Ф. Уинча (см. юниту 1).

Супружеский выбор проходит через три основные фазы: побуждение, достоинство, роль. Во время первой фазы существенное значение имеют внешняя привлекательность, манера поведения и то, как эти характеристики оцениваются окружением в конкретной ситуации. Во второй фазе главными являются область сходства интересов, точек зрения, шкалы ценностей, более глубокое познание друг друга. Из-за существенных разногласий на этом этапе возможен развод партнеров. Во время третьей фазы оцениваются ролевая совместимость, сходство взаимных представлений о семейных ролях мужчины и женщины, перспектива удовлетворения потребностей, сходство характеров и наклонностей и противоположность взаимодополняющих черт. На всех стадиях действует принцип “соизмеримости обмена”. Равновесие достигается тогда, когда такой обмен с позиций обоих партнеров будет равноценным.

С учетом приведенного множества факторов и допущения трудностей реальной жизни вступившие в брак подразделяются на две группы, сделавшие:

выбор по желанию – вступление в брак по внутреннему, искреннему желанию создать семью, иметь детей и удовлетворять семейные потребности;
выбор по обязанности – вступление в брак по необходимости (по возрасту, требованию обстановки и пр.).

В процессе создания успешного брака, по мнению современных американских специалистов, решаются следующие девять задач, которые можно рассматривать как критерии правильного выбора.

1. Эмоциональное отделение от родительской семьи, полное посвящение супругов своему браку и обновление взаимоотношений с прародителями.

2. Сближение с партнером, создание общности, обеспечивающей необходимую близость и одновременно автономию личности супруга.

3. Психологическая готовность к восприятию родительства, стойкое перенесение появления его величества ребенка и параллельное сохранение, развитие собственных супружеских взаимоотношений.

4. Способность справляться и преодолевать жизненные семейные кризисы, конфликты, стрессовые ситуации.

5. Создание безопасного психологического пространства для выражения гнева, недовольства, конфликта и пр.

6. Поддержание гармоничных, полноценных, удовлетворяющих сексуальных отношений и защита их от давления служебных, семейных обязанностей.

7. Сохранение чувства юмора в любых обстоятельствах, умение избежать скуки.

8. Оказание психологической поддержки друг другу, защита партнера.

9. Создание любовной романтики во взаимоотношениях.

Если оба партнера видят в своем последующем единстве залог успешной реализации всех указанных задач, то можно предположить, что выбор партнера не случаен.

После выбора партнера происходит заключение брака. Брак – социально признанный, принятый обществом союз двух индивидов, объединившихся для постоянных сексуальных и семейных отношений в качестве мужа и жены, что порождает их юридические и иные права и обязанности по отношению друг к другу и детям. После выбора партнера и заключения брака начинается следующая фаза брачного поведения – супружество.

Супружество – интегральные взаимоотношения в семье, связанные сотрудничеством брачных партнеров при реализации семейных функций и основанные на глубоко личностных мотивах.

Супружеский долг – нравственная психологическая категория, связанная с понятиями ответственность, совесть, мотив, обязанность, верность.

Эффективность семейного взаимодействия особенно ярко проявляется при реализации потребностей супружеской пары и совместимости индивидуальных потребностей каждого из них. Иерархия потребностей супругов – потребности в физиологическом, психологическом и социальном сохранении Я (Эго).

Выделение потребностей семьи в качестве ведущего и видообразующего элемента семейного поведения обусловлено их центральным значением как движущей силы жизнедеятельности. Потребность в семье и детях как глубинная основа всех мотивов семейного поведения относится к высшему уровню социальных потребностей человека наряду с потребностями в смысле жизни и творчестве. Все семейные потребности реализуются в ходе жизненного цикла семьи.

Существует несколько приемов определения стадий жизненного цикла семьи.

Один из них, основанный на осуществлении родительской функции, предложен В.М. Медковым и А.И. Антоновым (см. юниту 1).

Социолог и философ В. Зацепин отмечал, что даже в самых счастливых семьях отношения между ее членами друг к другу периодически могут проходить пять стадий.

Для первой из них характерна глубокая, страстная влюбленность, когда другой супруг безраздельно занимает достаточно большую часть времени другого, а его образ, само воспоминание о нем вызывает положительные эмоции.

Вторая стадия характеризуется некоторым охлаждением, образ другого все реже всплывает в сознании в его отсутствие и не всегда вызывает положительные эмоции, хотя появление его обычно поднимает настроение.

На третьей стадии происходит дальнейшее охлаждение отношений. Настроение не поднимается с приходом супруга. Для его поднятия необходимы какое-то внимание со стороны супруга. Не так-то просто уничтожить эту видимость однообразия. Правильнее всего в этой ситуации было бы резко снизить интенсивность общения и попытаться что-нибудь изменить в своих отношениях: их стиль, характер и т.п., попробовать чуть-чуть измениться самому, открыться какими-то новыми гранями своей личности. Быть ненавязчивым и терпимым, снисходительным и разумно требовательным. В результате отношения могут опять улучшиться вплоть до первой стадии.

Если же супруги не сделали этого, скорее всего, наступит четвертая стадия, на которой присутствие другого вызывает неосознанное раздражение, а сам он начинает рассматриваться уже через призму не достоинств, а недостатков.

На пятой стадии отрицательная установка практически полностью овладевает человеком. Образ другого не покидает сознания, но теперь он состоит из всего отрицательного. Здесь супругам необходима временная разлука, интенсивный отдых друг от друга, после которого отношения в большинстве случаев опять восстановятся, пройдя в обратном порядке те же стадии.

На нижнем уровне находится психофизиологическая совместимость темпераментов, согласованность сенсомоторных актов. Следующий уровень образует согласованность функционально-ролевых ожиданий, представлений участников о том, что, как, с кем и в какой последовательности должны делать члены группы при решении общей задачи. Высший уровень групповой совместимости включает ценностно-ориентационное единство. Оно есть показатель групповой сплоченности, отражающий уровень или степень совпадения мнений, установок и позиций членов группы по отношению к каким-либо объектам: целям деятельности, лицам, идеям, событиям, оценкам и пр., наиболее значимым для группы в целом, а также согласованное принятие и возложение ответственности за успехи и неудачи в деятельности группы. В реальной семейной жизни этот уровень проявляется достаточно редко. Это происходит, как правило, в критических для одного или обоих супругов ситуациях морального выбора, когда нижележащие уровни не в состоянии выполнить недостаточную ценностно-ориентационную согласованность.

Два уровня совместимости семьи как малой группы – согласованность функционально-ролевых ожиданий и психофизиологическая совместимость – представляют собой два ведущих в психологии подхода к семейной совместимости. Функционально-ролевой подход ориентирован на согласованность представлений членов семьи о своих ролях и функциях в семейном союзе. Структурный подход исследует степени совпадения психического склада членов семьи.

Именно несогласованность ролевых ожиданий чаще всего оказывается причиной неуспеха супружества. Под семейной ролью понимают повторяющийся и устойчивый образец поведения, одобряемый в семейной группе и ожидаемый от других членов в соответствии с занимаемыми ими позициями. Все эти представления глубоко индивидуальны и нет ничего странного, что у разных людей они могут не совпадать. Муж и жена на основании представлений, полученных в родительских семьях, могут ожидать от супружества очень разного и неодинаково представлять себе свою семейную жизнь. В подобных случаях можно и нужно говорить о несовпадении ролевых ожиданий, ролевом конфликте, о конфликте представлений.

Если члены семьи по-разному понимают свои роли и предъявляют друг другу несогласованные, отвергаемые другими ожидания и соответствующие им требования, семья является заведомо мало совместимой и конфликтной. Ведь поведение каждого, отвечающее его индивидуальным представлениям о его семейной роли, будет рассматриваться им как единственно правильное и желательное, а поведение другого партнера, не отвечающее этим представлениям, – как неверное, неумное.

С нашими ожиданиями, представлениями весьма тесно смыкаются наши потребности, которые мы хотели бы удовлетворить в браке. Но если представления не совпадают, то точно так же во взаимном рассогласовании находятся и наши потребности: мы стремимся удовлетворять вовсе не те потребности, которые являются актуальными для другого и, соответственно, ждем от него удовлетворения тех наших потребностей, которые он как раз удовлетворять не собирается.

Отечественный психолог Т.С. Яценко классифицировала семейные роли, выделяя четыре основные супружеские роли: сексуальный партнер, друг, опекун, покровитель. При их выполнении реализуются четыре соответствующие потребности: сексуальная, потребность в эмоциональной связи и теплоте в отношениях, потребность в опеке и бытовые потребности.

Характер супружеских отношений определяется тогда следующими тремя моментами: 1) компоновкой этих ролей, их взаимодополняемостью (если у жены сильна потребность в эмоциональной связи и теплоте в отношениях, то муж должен выступать для нее в роли друга, чтобы потребность эта удовлетворилась); 2) присутствием всех этих четырех ролевых позиций (хотя какая-то из них может главенствовать); 3) исключением дополнительных ролей (если только введение их не согласовано супругами).

Функционально-ролевые конфликты более всего могут проявляться в следующих сферах семейных отношений:

досуг, свободное время супругов.;

хозяйственно-экономические взаимоотношения в семье;

интимные отношения.

По мнению И.Ю. Борисова и др., в качестве интегральной характеристики ролевых супружеских отношений принято считать поло-ролевую дифференциацию. Полоролевая дифференциация – распределение обязанностей и функций между супругами в связи с их полом. В России наиболее часто встречаются две формы полоролевой дифференциации. Первая – традиционная форма, при которой обязанности супругов распределены по полу: муж отвечает за материальное обеспечение семьи, поддержание контактов с внешним миром – “внешняя политика”, а жена отвечает за ведение домашнего хозяйства, воспитание детей, эмоциональный климат в семье – “внутренняя политика”. Вторая форма – современная семья (равноправная форма), где обязанности супругов разделены в соответствии с их желаниями и возможностями, оба супруга отвечают за воплощение семейных ролей.

Другой подход к совместимости – структурный – не менее важен, поскольку несовпадение индивидуально-психологических характеристик супругов вполне реально и чревато неприятными последствиями для брака. С точки зрения теории вероятности, человек, обладающий четырьмя важными для совместимости, но независимыми одна от другой характеристиками, для того, чтобы найти себе совместимую пару, должен “перебрать” шестнадцать возможных претендентов, а если таких характеристик оказывается десять – вообще сто.

Именно поэтому психологи в течение уже многих лет занимаются проблемой структурной совместимости. Основанием для подобных исследований послужила гипотеза зарубежного психолога Р. Уинча о комплементарности – взаимодополнении. Согласно этой теории, потребности партнеров в малой группе должны дополнять друг друга по качеству их личностных свойств. Однако гипотеза взаимодополняемости получила подтверждение в одних работах и опровержение – в других. Был выведен закон совместимости – состояние, когда врожденные качества в совместимых парах должны быть контрастны, а приобретенные – подобны. В благополучных супружеских парах все то, что партнеры получили в наследство от своих родителей и более отдаленных предков, должно по возможности дополняться. А то, что они приобрели на длинной дороге жизни, должно по возможности быть подобным. Именно поэтому “равные браки”, т.е. супружеские союзы людей, не слишком различающихся своим происхождением, условиями жизнедеятельности и воспитания, являются более прочными, ведь вероятность совпадения в них установок, ценностей, интересов заведомо выше.

Исследование структурной совместимости показало, что индивидуально-психологические и личностные особенности супругов не определяют всецело стабильность семьи и совместимость супругов. Главенствуют здесь все же представления о целях брака, характере исполнения семейных ролей, правах и обязанностях супругов. Наиболее важными психологическими способностями брачных партнеров являются те черты характера и личности брачных партнеров, которые определяют их способность воспринимать и понимать других людей, предсказывать их поведение, внимательно и благожелательно к ним относиться: прежде всего, направленность на другого, учет его желаний, интересов, вкусов, привычек и эмпатия – действенное сочувствие, отклик на малейшее проявление неблагополучия партнеров.

Адаптация к образу жизни подразумевает следующие задачи:

приспособление супругов к новым для них ролям мужа и жены и связанным с ними функциями;

согласование до брака образцов внесемейного поведения;

обязательное включение супругов в круг взаимных родственных связей.

Молодому супружеству соответствуют два полярных типа приспособления – первичная и вторичная адаптация.

для успешного взаимоприспособления необходимо четкое разграничение социальных и межличностных ролей;

не только социальные роли мужа и жены, но и межличностные их роли тоже могут противоречить, создавать препятствия для гармонии в семье.

Первичная ролевая адаптация обязательно включает согласование представлений о характере и распределении семейных обязанностей.

Успешная межличностная адаптация предполагает эмоциональную близость, высокую степень взаимопонимания и развитые умения организации поведенческих взаимодействий супругов. Межличностная адаптация подразумевает взаимоприспособление семейных партнеров к особенностям друг друга и необходимость (и возможность) слияния их “Я” в одно “Мы”. В процессе первичной адаптации особая роль во взаимоотношениях отводится общению – непосредственному обмену информацией, обмену действиями и восприятию друг друга в семье.
Вторичная (негативная) адаптация супругов – чрезмерное привыкание друг к другу, забвение супружеской любви и неповторимого личного характера семейного объединения.

По мнению С.В. Ковалева, этот вид адаптации проявляется в ослаблении чувств, их обесценивании, превращении в привычку, возникновении равнодушия. Негативная адаптация осуществляется в трех основных сферах:

- интеллектуальной, где происходит уменьшение интереса к другому супругу как личности вследствие повторения им в общении одних и тех же мыслей, суждений, оценок и т.п.;

- нравственной – негативное действие “эффекта” нижнего белья, неряшливого “рассекречивания” супругов друг перед другом, когда они начинают демонстрировать отнюдь не лучшие свои качества, мысли и поступки, использовать во время общения неприемлемые жесты и интонации и пр.;

- сексуальной – низкая культура интимной жизни, легкая доступность близости и однообразие отношений друг с другом могут приводить к снижению взаимной привлекательности и падению полового влечения.

Существуют три главных условия борьбы с вторичной адаптацией. Первым условием является постоянная работа над собой, духовный рост, стремление постоянно поддерживать в глазах любимого свой престиж и статус, ибо, по справедливому замечанию И.М. Сеченова, “яркость страсти поддерживается лишь изменчивостью страстного образа”.

Как основополагающая характеристика качества супружества и успешности брака удовлетворенность браком, по определению В.В. Столина, – стойкое эмоциональное явление, проявляющееся и в эмоциях, возникающих в различных ситуациях, и в вариациях мнений, оценок, сравнений.

Удовлетворенность браком зависит от цикла развития семьи, влияния детей, взаимоотношений супругов и пр. В ряде отечественных исследований С.И.Голода, Л.Я.Гозмана и др. была показана параболическая зависимость удовлетворенности браком от стажа. Через 12-18 лет брака удовлетворенность оказывается наименьшей в результате развития у супругов потребности в автономии, сменяющей первоначальную потребность их в адаптации и в значимости духовных взаимоотношений. Как отмечает Т.А.Гурко, “различия в восприятии брака в значительной мере определяются стадией жизненного цикла…” и “существенных различий в удовлетворенности мужей и жен браком практически не обнаружено…, хотя с годами неудовлетворенность браком российских женщин увеличивается”.

По мнению А.В.Шавлова, удовлетворенность браком, по сути своей, является характеристикой межличностного восприятия супругами друг друга, движущей силой семейно-брачных отношений.

По утверждению английского психолога М.Аргайла, общая супружеская удовлетворенность зависит от сбалансированности двух составляющих – частоты интимной жизни и частоты ссор. Супружеские взаимоотношения в целом увеличивают счастье, принося радость, предоставляя помощь, смягчают стрессовые последствия, способствуют росту самооценки.

По критерию зрелости и достижения счастья все семьи можно дифференцировать на зрелые (гармоничные, стабильные, счастливые) и проблемные (дисгармоничные, нестабильные, несчастливые). Для их различия целесообразно использовать признаки зрелых семей, которые выделяет А.Н.Харитонов:

разумный выбор супруга, основанный на единстве целей, потребностей и взглядов на будущее (удачный выбор);

психологическая готовность к браку, правильная ориентация супругов, их совместимость, знание особенностей друг друга и нахождение приемлемых способов использования различий на благо семьи (готовность к браку);

сформированность представлений о любви и браке во взаимоотношениях родительской семьи, их открытое обсуждение, осознание, что создание семьи – главная задача взрослой жизни (сформированные представления о браке, семье);

решение вопросов о детях в соответствии с пожеланиями супругов, создание благоприятных условий для успешной социализации детей, достижения их психологической и физической зрелости (дети по желанию);

демонстрация любви, заботы и внимания как постоянных чувств, стремление к нежности, ласке, подлинной эмоциональной чистоте, дружбе, взаимному признанию в позитивных чувствах (любовь и забота);

наличие доверия, честности, откровенности в отношениях членов семьи (подлинное доверие);

высокая степень взаимопонимания, умение смотреть на события, обстоятельства с позиций другого, учет потребностей, взглядов, мнений членов семьи и их глубокое изучение (высокое взаимопонимание);

устойчивые проявления отзывчивости, доброжелательности, эмпатия, т.е. сопереживание с другими членами семьи, действенное сочувствие, эмоциональный отклик на неблагополучие, умение разделить радость (эмпатия и отзывчивость);

гармоничная сексуальная жизнь, удовлетворенность внешними физическими данными супругов, достижение физиологической и психологической близости (гармоничный секс);

соединение бессознательных и сознательных потребностей членов семьи, признание компромиссов в их удовлетворении и заинтересованность в совместной жизни (удовлетворение потребностей в целом);

гибкость, уважительное, высокоэмпатичное общение в семье с тенденцией минимальной конфликтности, его высокая культура, поисковый характер творческого решения проблем (комфортное естественное общение);

психологическая зрелость супругов, высокий уровень адаптации к партнеру, самостоятельность и возможность роста для каждого как факторы, обеспечивающие эмоциональный комфорт, психическое здоровье (семья как мастерская роста);

совместное заинтересованное проведение досуга, семейного отдыха в соответствии с потребностями каждого, учетом образовательного уровня, постоянных увлечений; информирование друг друга в случае раздельного осуществления досуга (интересный семейный досуг);

обеспечение отношений взаимной ответственности в соединении с любовью, требовательности к себе в браке со стороны супругов, значимости моральных качеств, реализм в восприятии семейных проблем (взаимная ответственность и реализм);

равномерное взаимоуважительное распределение обязанностей в ведении домашнего хозяйства, достижение паритетности в семейных делах и служебной деятельности, карьере в соответствии с полоролевой дифференциацией супругов (паритетность обязанностей в семье);

наличие психологического убежища – снятие напряжения, создание эмоционально-психологического комфорта, выражение любых чувств (психологический комфорт);

баланс в сочетании доминирования и эмоциональной привязанности во взаимоотношениях членов семьи, удачное распределение лидерства и подчинения в соответствии с семейной структурой (баланс власти и эмоциональной привязанности);

доступное, компромиссное, ровное взаимодействие с прародителями, иными родственниками, соседями, сослуживцами и другим социально-психологическим окружением семьи (здоровое взаимодействие с семейным окружением);

уверенность в прочности семейного союза, благополучие и свобода действий членов семьи, стремление к ее будущему (уверенность и свобода членов семьи).

У проблемных семей признаки, присущие зрелым семьям, либо отсутствуют, либо проявляются в недостаточной степени, либо имеется только часть из них. Критериями проблемных семей являются:

· дисгармоничность, противоречивость, разноплановость, непоследовательность и деструктивность во взаимодействии членов семьи;

· падение взаимопонимания в семье либо полное его отсутствие;

· неадекватность восприятия друг друга, взаимных оценок, преобладание отрицательных отзывов и выделение негативных личностных качеств супругов;

· эмоциональное неприятие друг друга, усиление проявления отрицательных межличностных эмоций, снижение или полное отсутствие важнейших позитивных чувств – любви, эмпатии, уважения, ответственности, долга;

· высокий уровень, частота, затяжной характер конфликтов и преимущественное использование деструктивных способов их преодоления;

· семейно-ролевая рассогласованность, проявляющаяся особенно ярко в неравномерном распределении нагрузки;

· низкое качество реализации главных семейных ценностей и обострившиеся расхождения в ценностных ориентациях членов семьи, особенно супругов.