Особенности социальной ситуации и ведущий вид деятельности в старости

Центральная характеристика социальной ситуации развития в старости связана со сменой общественной позиции, с выходом на пенсию и удалением от активного участия в производительном труде. Существующий в обществе ограниченный и негативный характер «культурных эталонов» старости и неопределенность социальных ожиданий в отношении пожилого человека в семье не позволяют рассматривать социальную ситуацию жизни пожилого человека как полноценную ситуацию развития. Уходя на пенсию, человек сталкивается с необходимостью важного, трудного и абсолютно самостоятельного выбора в решении вопроса: «Как быть старым?» На первый план выдвигается активный, творческий подход самого человека к собственному старению. Превращение социальной ситуации жизни в ситуацию развития — это в настоящее время индивидуальная личностная задача каждого пожилого человека.

Подготовка к выходу на пенсию, рассматриваемая как выработка готовности к смене социальной позиции, — необходимый момент психического развития в старости, как направленность на школьное обучение в пяти-шестилетнем возрасте или как профориентация, профессиональное самоопределение в юности.

Решение общечеловеческой проблемы «проживания/переживания старости», выбора стратегии старения не рассматривается узко, как некое одномоментное действие, это растянутый, может быть, на годы процесс, связанный с преодолением нескольких личностных кризисов. На пороге старости человек решает для себя вопрос: пытаться ли ему сохранять старые, а также создавать новые социальные связи или перейти к жизни в кругу интересов близких и своих собственных проблем, т.е. перейти к жизни в целом индивидуальной. Этот выбор определяет ту или иную стратегию адаптации — сохранение

себя как личности и сохранение себя как индивида. В соответствии с этим выбором и, соответственно, стратегией адаптации ведущая деятельность в старости может быть направлена либо на сохранение личности человека (поддержание и развитие его социальных связей), либо на обособление, индивидуализацию и «выживание» его как индивида на фоне постепенного угасания психофизиологических функций. Оба варианта старения подчиняются законам адаптации, но обеспечивают различное качество жизни и

даже ее продолжительность. Стратегия адаптации «по типу замкнутого контура» проявляется в общем снижении интересов и притязаний к внешнему миру, эгоцентризме, снижении эмоционального контроля, в желании спрятаться, в чувстве неполноценности, раздражительности, которая со временем сменяется равнодушием к окружающим. Примерно о такой модели старения говорят, описывая «пассивное старение», поведение по типу «эгоистической стагнации», потерю социального интереса. Альтернатива состоит в поддержании и развитии многообразных связей с обществом. В этом случае ведущей деятельностью в старости может стать структуризация и передача жизненного опыта.

Вариантами адекватных возрасту видов социально значимой деятельности могут быть продолжение профессиональной деятельности, написание мемуаров, преподавание и наставничество, воспитание внуков, учеников, общественная деятельность. В 1999 г. (в Международный год пожилого человека в Москве) в галерее наивного искусства «Дар» в рамках проекта «Никогда не поздно быть наивным» состоялись выставки пяти художников России. Там были представлены произведения лучших, официально признанных так называемых «наивных художников»: Александра Суворова, Павла Леонова, Василия Григорьева, Любови Майковой, Елены Волковой. Каждый из них начал писать либо раскрылся как художник именно в пожилом возрасте. Например, Любовь Майкова впервые взяла кисть в руки в 79 лет. И их картины, яркие, истинно «живописные», — проявление потребности в «чистом» искусстве, проявление мудрости и индивидуальности, особого глубокого внутреннего мира, который состоялся в душах очень простых людей. Это тот идеал творческой деятельности в старости, тот высокий образец полноты жизни и цельности, который не всем доступен, но к которому следовало бы стремиться. Сохранение себя как личности предполагает возможность посильно трудиться, иметь разносторонние интересы, стараться быть нужным близким людям, ощущать «вовлеченность в жизнь». И даже — при самых суровых обстоятельствах: очень пожилая, больная, прикованная к постели женщина радуется, что может приносить пользу близким: «Ведь вы же целый день на работе, квартира без присмотра, а тут хоть я дома, присмотрю». А.Г. Лидере считает, что особая «внутренняя работа» по принятию своего жизненного пути, по переосмыслению пережитого в условиях невозможности реальных существенных изменений жизни и выполняет функцию ведущей деятельности в старости.

Н.С. Пряжников предложил выделить специфику самоопределения и деятельности на разных этапах старости:

I. Пожилой, предпенсионный возраст – 55-60 лет (до выхода на пенсию) — это прежде всего ожидание, а в лучшем случае — подготовка к пенсии. В целом период характеризуется:

1. Социальная ситуация развития:

— ожидание пенсии: для кого-то пенсия воспринимается как возможность «поскорее начать отдыхать», для кого-то — как прекращение активной трудовой жизни и неясность, что делать со своим опытом и еще немалой оставшейся энергией;

— основные контакты еще носят больше производственный характер, когда, с одной стороны, коллеги могут ожидать, чтобы данный человек поскорей ушел с работы (а сам человек это чувствует), а с другой стороны, человека не хотят отпускать и он сам втайне надеется, что пенсия для него наступит позже, чем для многих его сверстников;

— отношения с родственниками, когда, с одной стороны, человек еще может в немалой степени обеспечивать свою семью, включая и внуков (и в этом смысле он «полезен» и «интересен»), а с другой стороны, предчувствие своей скорой «ненужности», когда он перестанет много зарабатывать и будет получать свою «жалкую пенсию»;

— стремление воспитать, подготовить себе «достойную замену» на работе;

2. Ведущая деятельность:

— стремление «успеть» сделать то, что еще не успел (особенно в профессиональном плане), а также стремление оставить о себе «добрую память» на работе;

— стремление передать свой опыт ученикам и последователям;

— при появлении внуков люди предпенсионного возраста как бы «разрываются» между работой, где они хотят максимально реализовать себя, и воспитанием своих внуков, которые для них не менее важны (это ведь тоже продолжение их рода);

— к концу предпенсионного периода (особенно если вероятность ухода с данной работы очень высокая) наблюдается стремление выбрать себе занятие на пенсии, как-то спланировать свою дальнейшую жизнь.

П. Период выхода на пенсию (первые годы после выхода на пенсию) — это прежде всего освоение новой социальной роли, нового статуса. В целом этот период характеризуется следующим:

1. Социальная ситуация развития:

— старые контакты (с коллегами по работе) в первое время еще сохраняются, но в дальнейшем становятся все менее выраженными;

— в основном контакты с близкими людьми и родственниками (соответственно, со стороны родственников требуется особая тактичность и внимание к еще «неопытным» пенсионерам);

— постепенно появляются друзья - пенсионеры или даже другие, более молодые люди (в зависимости от того, чем будет заниматься пенсионер и с кем ему придется общаться. Например, пенсионеры-общественники сразу же находят для себя новые сферы деятельности и быстро обзаводятся новыми «деловыми» контактами);

— обычно родные и близкие стремятся к тому, чтобы пенсионер, «у которого и так много времени», больше занимался воспитанием внуков, поэтому общение с детьми и внуками также является важнейшей характеристикой социальной ситуации пенсионеров.

2. Ведущая деятельность:

— прежде всего, это «поиск себя» в новом качестве, это проба своих сил в самых разных видах деятельности (в воспитании внуков, в домашнем хозяйстве, в хобби, в новых отношениях, в общественной деятельности и т. п.) — это самоопределение методом «проб и ошибок»; фактически у пенсионера времени много, и он может себе позволить это (правда, все это происходит на фоне ощущения того, что «жизнь с каждым днем все уменьшается и уменьшается...»);

— для части пенсионеров первое время на пенсии — это продолжение работы по своей основной профессии (особенно когда такой работник получает пенсию и основную зарплату вместе); в этом случае у работающего пенсионера значительно повышается чувство собственной значимости;

— все более усиливающееся стремление «поучать» или даже «стыдить» людей более молодого возраста;

— для части пенсионеров это может быть стремление спокойно осмыслить всю прожитую жизнь: кто-то даже пытается в этот период начинать писать «мемуары», а кому-то непременно нужно поделиться своим опытом и переживаниями.

III. Период собственно старости (через несколько лет после выхода на пенсию и до момента серьезного ухудшения здоровья), когда человек уже освоил новый для себя социальный статус, характеризуется примерно следующим:

1. Социальная ситуация:

— общение в основном с такими же старцами;

— общение с членами своей семьи, которые либо эксплуатируют свободное время старика, либо просто «опекают» его;

— некоторые пенсионеры находят для себя новые контакты в общественной деятельности (или даже в продолжающейся профессиональной деятельности);

— для части пенсионеров меняется значение отношений с другими людьми. Например, некоторые авторы отмечают, что многие ранее близкие для старика связи постепенно «теряют свою прежнюю интимность и становятся более обобщенными».

2. Ведущая деятельность:

— досуговое увлечение (нередко пенсионеры меняют одно увлечение за другим, что несколько опровергает представление об их «ригидности»; они по-прежнему продолжают искать себя, искать смыслы в разных деятельностях...). Главная проблема такого поиска — «несоразмерность» всех этих деятельностей по сравнению с предыдущей («настоящей») работой;

— стремление всяческими путями подтвердить свое чувство собственного достоинства, согласно принципу: «Пока я хоть что-то полезное делаю для окружающих, я существую и требую к себе уважения»;

— для части стариков в этот период (даже когда здоровье еще достаточно хорошее и нет никаких причин «прощаться с жизнью»)

ведущей деятельностью может стать подготовка к смерти, что выражается в приобщении к религии, в частом хождении на кладбище, в разговорах с близкими о «завещании».

IV. Долгожительство в условиях резкого ухудшения состояния здоровья существенно отличается от старости без особых проблем со здоровьем. Поэтому есть смысл выделить

особенности именно такого варианта старости.

1. Социальная ситуация:

— в основном - общение с родными и близкими, а также с врачами и соседями по палате (если старец находится на стационарном лечении);

— также это соседи по палате в домах престарелых (в основном старцев передают в такие дома, когда за ними нужен особый уход).

К сожалению, во многих домах такой уход фактически хуже, чем в домашних условиях.

2. Ведущая деятельность:

— лечение, стремление хоть как-то бороться с болезнями;

— стремление осмыслить свою жизнь. Очень часто это стремление приукрасить свою жизнь, человек как бы «цепляется» за все лучшее, что было (и чего не было) в его жизни. В этом состоянии человек хочет оставить после себя что-то очень хорошее, значимое, достойное и этим как бы доказать себе и окружающим: «Я жил не зря». Или покаяться в чем-то недостойном.

V. Долгожительство при относительно хорошем здоровье (примерно после 75 — 80 лет и старше) может характеризоваться:

1. Социальная ситуация:

— общение с близкими и родными людьми, которые начинают даже гордиться, что в их семье живет настоящий долгожитель. В какой-то мере эта гордость эгоистична: родные считают, что в их роду хорошая наследственность и что они также долго проживут. В этом смысле долгожитель — символ будущей долгой жизни для других членов семьи;

— у здорового долгожителя могут появиться новые друзья и знакомые;

— поскольку долгожитель — явление редкое, то пообщаться с таким старцем стремятся самые разные люди, включая представителей средств массовой информации. Поэтому круг знакомых у долгожителя может даже несколько расшириться.

2. Ведущая деятельность:

— она во многом зависит от наклонностей данного человека, но в любом случае это достаточно активная жизнь (иногда даже с излишествами, характерными для здорового зрелого человека). Вероятно, для сохранения здоровья важны не только предписания врача, но и само чувство своего здоровья (или «чувство жизни»).

6. 
   Проблема личностной интеграции и построение концепции смерти. Жизненная мудрость как личностное новообразование в период старости.
   

Старость (или поздняя зрелость в периодизации Э. Эриксона) (после 65 лет) – это время серьезных жизненных перемен. Это период в жизни, когда ухудшается здоровье, и уходят из жизни близкие люди. Это время выхода на пенсию и снижения ритма жизни. Это время утраты власти, ответственности и автономии. С другой стороны - это время размышлений и забав с внуками.

Период старости неоднороден. В нем можно выделить несколько подпериодов.

Предстарческий период (60 – 69 лет). В это время люди очень различаются по возрасту выхода на пенсию. Это событие заставляет приспосабливаться к новой ролевой структуре и новому темпу жизни. Физическая сила в этот период убывает, что может оказаться проблемой для работающих лиц. Однако, многие люди, перешагнувшие 60-летний рубеж, отличаются большой энергией и постоянно ищут новые занятия. Многие пенсионеры хотят по-прежнему что-то давать окружающим, что-то делать или кого-то учить.

Старческий период (70 – 79 лет). После 70 лет многие сталкиваются с потерями и болезнями. Проблемы со здоровьем причиняют все больше хлопот, но далеко не все семидесятилетние становятся беспомощными инвалидами.

Позднестарческий период (80 – 89 лет). Людям становится труднее приспосабливаться к окружающему миру и взаимодействовать с ним. В этом возрасте большинство людей не в состоянии поддерживать социальные и культурные контакты без посторонней помощи.

Дряхлость (90 лет и более). Несмотря на то, что проблемы со здоровьем все усугубляются, девяностолетние могут найти себе новые занятия. И, если проблемы предыдущих лет были успешно решены, десятое десятилетие может быть наполнено чувством удовлетворения.

У людей, перешагнувших рубеж старости, прослеживаются наиболее резкие различия между «молодыми» и «старыми» взрослыми (по Нойгартен). Главное их различие заключается в восприятии «молодыми стариками» кризисов и стрессов завершающего периода жизни в качестве стимулов для прогрессивных изменений. «Молодыми стариками» становятся те, кто выйдя на пенсию, сохраняет энергию и желание для полноценного участия в активной и насыщенной интересными событиями жизни.

Д. Бромлей выделила 5 типов приспособления человека к старости.

Конструктивная установка. Человек внутренне уравновешен, удовлетворен контактами с окружающими; критичен в отношении самого себя, полон юмора и терпимости; принимает старость как завершение профессиональной карьеры, а смерть – как естественное явление; оптимистически относится к жизни.

Установка зависимости. Человек проявляет пассивность и зависимость от других. Высокие жизненные устремления отсутствуют, профессиональная деятельность легко завершается. Человек не страдает от эмоциональной неуравновешенности и стрессов, так как семейная среда обеспечивает чувство безопасности.

Защитная установка. Эта установка характерна для людей, поглощенных профессиональной деятельностью. Они разделяют общепринятые взгляды и установки, избегают обнаруживать собственное мнение, не любят говорить о своих проблемах. Внешняя сторона жизни значит для них больше, чем внутренняя. Они подвержены страху смерти, но маскируют свою беспомощность перед ней усилением внешней деятельности.

Установка враждебности присуща агрессивным, мнительным, вспыльчивым старикам, которые предъявляют массу претензий к своему окружению. Они не могут смириться с фактом старости, завидуют молодым, бунтуют против смерти и страшатся ее.

Установка враждебности, направленная на самого себя характерна для людей, избегающих воспоминаний о прошлых неудачах и трудностях. Они пассивно воспринимают удары судьбы, смерть воспринимается ими как освобождение от страданий. Неудовлетворенная потребность в любви и сочувствии является у них поводом для депрессии и острой жалости к себе.

Задачами развития в старости являются: подведение жизненных итогов, сохранение идентичности и достижение целостности (Эго-интеграции), а также построение концепции смерти, причем все эти задачи тесно взаимосвязаны.

Р. Хейвигхерст выделил следующие задачи развития в пожилом возрасте:

1) Приспособление к убыванию физических сил и ухудшению здоровья.

2) Приспособление к выходу на пенсию и снижению доходов.

3) Приспособление к смерти супруга(и).

4) Установление прочных связей со своей возрастной группой.

5) Выполнение социальных и гражданских обязательств.

6) Обеспечение удовлетворительных жизненных условий.

Основной параметр развития, который определяет особенности старческого возраста, по мнению Э. Эриксона: Эго-интеграция (целостность) против отчаяния. Эго-интеграция (целостность), как задача развития, – это итог всех семи предшествующих стадий. Это ощущение цельности и осмысленности жизни. Возникает оно у того, кто, оглядываясь на прошлое, ощущает удовлетворение.

Интегративность предполагает: а) накопление уверенности Эго в своем стремлении к порядку и смыслу; б) особое восприятие мира и переживание своего жизненного опыта, при котором все имеет свой порядок и дух; в) иную любовь к своим родителям; г) восприятие жизни как личной ответственности; д) чувство дружеской связи с людьми разных времен и профессий; е) пересмотр и переоценку своего «Я». Если же прожитая жизнь представляется цепью упущенных возможностей и досадных промахов, человек осознает, что начинать все сначала уже поздно и упущенного не вернуть. В этом случае, человек начинает чувствовать отчаяние при мысли о том, как могла сложиться жизнь, человек испытывает страх смерти.

Вкладом стадии в развитие личности Э. Эриксон считает мудрость. Мудрость – это экспертная система знаний, ориентированная на практическую сторону жизни и позволяющая выносить взвешенные суждения и давать полезные советы по жизненно важным вопросам, включая смысл жизни и положение дел конкретного человека (Г. Крайг). Мудрость представляет собой не только кульминационный пункт в развитии человеческого интеллекта, но и особое психосоциальное качество личности, воплощающее итоги развития человека на протяжении всего жизненного пути.

Согласно П.Б. Балтесу, выделяется 5 основных свойств мудрости: 1) мудрость связана с решением важных и сложных вопросов (например, поиск смысла жизни); 2) уровень знаний, суждений и советов исключительно высок; 3) знания широки, глубоки и сбалансированы, и могут применяться в исключительных ситуациях; 4) в мудрости сочетаются ум и просоциальная направленность; 5) достичь мудрости нелегко, но она легко распознается. Мудрые суждения и советы по важным или неясным вопросам жизни предполагают наличие ряда критериев. А) Фактуальные знания (Что? Где? Когда? Примеры возможных ситуаций). Б) Процедурные знания (стратегии сбора информации; выбор времени для советования; контроль эмоциональных реакций; анализ «затраты - результат»; анализ целей и средств). В) Контекстуальные знания (возрастной, культурный и индивидуальный контексты для разных периодов и сфер жизни). Г) Знания, учитывающие относительность ценностей (отделение личных ценностей от ценностей других людей; религиозные предпочтения; современные/будущие ценности). Д) Знания, учитывающие неопределенность жизни (отсутствие идеального решения; оптимизация приобретений / потерь; невозможность полного предсказания будущего; запасные варианты решения).

Познавательная деятельность в старости изменяется. В процессе старения большинство сенсорных функций у человека существенно ухудшается. Связанное со старением ухудшение памяти не является настолько общим, как считалось ранее. Многие проблемы с памятью у пожилых людей не являются неизбежными последствиями старения, а обусловлены другими факторами (депрессия, прекращение активной деятельности, побочное действие лекарственных препаратов). Одно из главных изменений – это снижение скорости и пластичности познавательных процессов, что, впрочем, восполняется соответствующими компенсациями.

Несмотря на то, что у многих пожилых людей развивается мудрость, некоторые все же переживают снижение познавательной деятельности. Прямыми причинами этого снижения выступают болезнь Альцгеймера и сосудистые поражения мозга, косвенными – ухудшение здоровья, низкий уровень образования, бедность, низкая мотивация познавательной деятельности и др. Крайние проявления интеллектуального упадка – старческие деменции. Деменция (приобретенное слабоумие) – это комплекс нарушений, включающий дефекты познания, прогрессирующую амнезию, изменения личности, которые часто связываются со старческим возрастом и могут вызываться множеством прямых и косвенных причин.

7. 
   
   
   Скачать 255.5 Kb.
   
   Поделитесь с Вашими друзьями: