1. Аграрная политика царизма в Казахстане во второй половине 19 века
Билет № 1. 1.Аграрная политика царизма в Казахстане во второй половине 19 века
Скачать 11.05 Mb.
|
- Навигация по данной странице:
- 2.Определите роль казахских биев в разработке правовых норм «Жеты Жаргы». Ответ
- 3.Отметьте на карте расселение исседонов. Рассказать об археологических памятниках этих племён
- Билет№1 Вопрос№1
- Права и обязанности хана по «Жеты-Жаргы»
Билет № 1. 1.Аграрная политика царизма в Казахстане во второй половине 19 века. Ответ: В 60-х годах 19 века значительно расширилась территория России - был присоединён Старший жуз. Завершился длительный процесс колонизации Казахстана. По реформе 1867-1868 гг, утверждённой Александром II, вся земля казахов была объявлена собственностью Российской империи. Генерал-губернатор Г. Колпаковский активно взялся за переселение в Казахстан казаков и крестьян. В 1868 г. были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье» (они действовали до 1883 года). Для того, чтобы удержать юг Казахстана, необходимо было увеличить славянское население. Переселенцам предоставляли большие льготы: их наделяли землёй в размере 30 десятин на мужскую душу. Началось массовое переселение в регион российских крестьян. Для того, чтобы обеспечить им жизненное пространство, масштабно изымались земли у казахов. Также земли отнимались под постройку российских крепостей. Это нарушало традиционные маршруты кочевий. Примеры: 1) В 1855-1893 гг. у казахов Акмолинской области отнято более 250 тыс. десятин земли 2) В 1892 г. началось строительство Транссибирской железной дороги, проходящей по Северному Казахстану. Для этого у казахов были дополнительно изъяты 4,2 млн десятин земли. 3) В Семиречье были выделены огромные пространства земли для Семиреченского казачьего войска, а также для переселившихся уйгуров и дунган. Вывод: Таким образом, царизм не считался с национальными интересами казахов. Кочевники выселялись на малоплодородные земли, оставляя веками обжитые территории, могилы предков и зимние жилища. Эти перемещения приводили к столкновениям между степняками и русскими переселенцами, вызывали восстания казахов. Некоторые казахи были вынуждены переходить на оседлый образ жизни. Власти свободно распоряжались природными ресурсами казахских земель, и постепенно Казахстан превращался в сырьевой придаток экономики России. 2.Определите роль казахских биев в разработке правовых норм «Жеты Жаргы». Ответ: Все мы знаем хана Тауке, правящего с 1680 по 1715(18) гг как великого законотворца, автора «Жеты Жаргы». Великие бии казахов – Толе, Казыбек и Айтеке стали соавторами этого свода законов. Тауке в своём правлении опирался на мудрецов, ораторов и знатоков права – биев, сделав их своими соправителями. Толе би помогал в управлении Старшим жузом, Казыбек би Средним, Айтеке – младшим жузом. Признанные вожди казахов – Толе, Казыбек и Айтеке заново переработали и привели в единую систему предыдущие сборники законов хана Касыма и Есима применительно к новым условиям жизни. К пяти главам законов Касыма были прибавлены ещё две – так появились «Жеты Жаргы» («7 установлений»). В своде законов прослеживаются отрасли права – уголовного, административного, гражданского, семейного. Для того, чтобы создать свод законов, Тауке собирал биев в местности Культобе. В свод этих законов вошли правила, обычаи и традиции казахского народа, передававшиеся испокон веков из поколения в поколение. В этом и есть огромная заслуга биев. Статьи законов были понятны народным массам, отвечали понятиям социальной, правовой справедливости казахского общества XVII века. Будучи мастерами слова, бии сумели сделать тексты законов доступными. «Жеты Жаргы» не отменили кровной мести, но ввели систему штрафов – кунов – за отдельные виды преступлений, это явилось новым явлением в казахском праве. Принятие «Жеты-Жаргы» значительно ослабило распри между родами и племенами, а также разногласия между тремя жузами. Усиление ханской власти на законодательной основе привело к сохранению единства народа. 3.Отметьте на карте расселение исседонов. Рассказать об археологических памятниках этих племён. Ответ: 
Билет№1 Вопрос№1 Отмена крепостного права не разрешила аграрного вопроса. Крестьянские волнения продолжались. В этих условиях пра вительство приняло ряд мер по отвлечению крестьян от революционного движения, одной из них была активизация пересе ленческой политики. Путем колонизации Сибири, северных, западных, центральных и юго-восточных районов Казахстане царское правительство рассчитывало переселить крестьян из Центральной России и создать в их лице опору на новом месте. I этап - казачья колонизация здесь были образованы 4 казачьих войска: уральское, оренбургское, западно-сибирское, семиреченское. Строи лись казачьи поселения по типу укрепления, занимали важные стратегические пункты на западе, севере, востоке Казахстана. Процесс казачьей колонизации сопровождался изъятием лучших пастбищных земель в пользу казаков. В общей сложности казакам было передано более 11,5 млн десятин земли. II этап: крестьянская колонизация Для осуществления крестьянской колонизации сложились необходимые исторические и юридические условия: вся земля Казахстана по реформе 60-х - 90-х годов вся земля Казахстана была объявлена собственностью государства. В России было отменено крепостное право, в результате здесь появилось огромное число свободных, но безземельных крестьян, чтобы разрешить этот аграрный кризис царское правительство стало поощрять переселение крестьян. В 60 - 70-х годах XIX века крестьянская колонизация большого успеха не имела. Однако голод 1891 - 1892 годов и по стройка Сибирской железной дороги усилило переселенческое движение на территорию Западной Сибири и Казахстана. В 1916 году казахи были лишены 40 млн. десятин земли, к 1917 году 45 млн. десятин земли. Последствия: Этап крестьянской колонизации привел к глубоким экономическим и социальным изменениям в Казахста не. 1. В Казахстане стали распространяться земледелие и оседлый образ жизни. 2. Казахстан стал превращаться в многона циональный край. Вопрос№2 Заняв ханский трон, Тауке особое внимание уделял внутреннему положению ханства, экономическому и политическому укреплению государства. Для этого при активном участии наиболее влиятельных биев трех жузов: Толе би (Старший жуз), Казыбек би (Средний жуз) и Айтеке би (Младший жуз) был разработан свод законов «Жеті-Жарғы», что буквально означает «Семь установлений». Хан Тауке неоднократно собирал совет биев в местности Культобе для его обсуждения, пока свод не был окончательно утвержден. В свод этих законов вошли правила, обычаи и традиции казахского народа, передававшиеся испокон веков из поколения в поколение. Права и обязанности хана по «Жеты-Жаргы»: 1 «Хан - единственный властитель всех родовых объединений. 2 Он имеет право на владение всеми землями Казахского ханства; 3 решение хана при дележе земель, при перераспределении земель между родами является окончательным решением; 4 хану принадлежит право объявления войны и заключения мира, он является верховным командующим войсками; 5 хану принадлежит верховное право ведения переговоров с другими государствами, решать внешнеполитические вопросы; 6 в целях предотвращения беспорядков внутри страны, лицам, совершившим тяжкие преступления, хан имеет право выносить смертные приговоры, исполняя одновременно функции и верховного судьи; 7 хану принадлежит право издавать законы и обязательные для всех членов казахского общества приказания». В результате принятия свода законов «Жеты-Жаргы» хана Тауке был наложен запрет на раздоры в стране; человек, нарушивший закон, нес суровое наказание. Таким образом, Казахское ханство превратилось в независимое, чисто национальное государство с общим языком и общей территорией. Вопрос№3 на карте центр казахстана Исседоны проживали в эпоху раннего железа в Центральном Казахстане, в центре Сарыарки. Памятники раннего железного века Сарыарки относятся к тасмолинской культуре. Названиедано по местности Тасмола в Екибастузском районе Павлодарской области, где впервые был раскопан курган данной культуры.Особенность курганов тасмолинской культуры (курганы с «усами») состоит в том, что в них имеются два захоронения.Оба кургана расположены по соседству. В большомкургане хоронили человека, в малом кургане – лошадь. От них в восточном направлении отходят2 ответвления, насыпанные из камней. Длина этих«усов» составляет от 10 до 30 метров.Археолог К.А. Акишев считает, что тасмолинская культура относится к исседонам. Скачать 11.05 Mb. Поделитесь с Вашими друзьями:
|